《传统美德故事篇》阶段性总结
敖玉双
2006年12月16日总课题组成立，我有幸参加了幸福教育文化中的课程文化——《以承德传统文化为主要内容开发校本课程》的子课题——传统美德故事篇的研究，这个课题的研究，是非常有价值的。因为中华传统美德是中国优秀传统文化的核心，也是中国道德教育深刻蕴涵的精髓。进行传统美德教育对于小学生个体道德发展和精神世界的形成具有重要意义。而且在小学阶段为学生打下坚实的品德基础，也是学生塑造幸福人生的必要条件。而仁爱是中华传统美德的精髓。我校以仁爱为校训，把德育工作内容确定为以仁爱为主要内容的自我扩展的德育；把德育工作的目标确定为由“爱我”到“爱我们”、“爱祖国”，由“继承承德的传统美德”到“继承中华的传统美德”的自我扩展，；把我们的道德教育看成是学生完善品德、获得幸福生活的过程。于是，带着这样的目标，我们满怀信心，投入到研究工作中，我们相信通过我们的研究，学生们会知道，我们承德，是一座文化名城，承德的人们很好地继承和发扬了中华传统美德，并且对我们承德的美德故事，身边的美德故事有所了解，从而用我们本土的传统美德熏陶与感染每一位学生，提高每一位学生的道德水平。
通过反复的研究、思考、讨论，我们制定了实施方案和实施步骤。
首先我们进入教材的开发阶段。我们要结合承德的地方特点，充分挖掘和利用承德传统文化资源，搜集承德历史发展过程中出现的具有积极教育意义的美德故事，编写教材。
在搜集资料、整理资料这项工作中，我们遇到了很大的困难，由于在传统美德故事方面，承德市无人对其进行过编辑和整理，我们获取的只是一些零散的或口头转述的资料，这些资料远远不能满足我们的需要。没有巨人的肩膀我们只有自己从头做起，在彭教授的指导下，在我组成员权若言老师的帮助下，我们采访了承德市宣传部、承德市精神文明办公室、承德市文联、承德市作协等多家单位的领导，他们热情地接待了我们，有的给我们找了一些书籍，有的不能给予我们帮助就为我们出谋划策，于是我们又联系了承德报社的领导，一路大开绿灯，允许我们进入他们的资料室，翻阅他们保存的几十年以来的报纸，虽不能带走但当场为我们复印。这令我们课题组成员由衷地感激，但考虑到这样去做工作量太大，耗费时间太长，而我们各位成员都是班主任，周六、日又不便打扰人家等诸多因素，于是退而求次，我们选择了网上查找的办法，做了简单的分工后，我们小组全体成员投入了紧张的工作之中，一天一天地查，一年一年地查…….就这样我们小组的每个成员都掌握了大量的资料，很好地完成了第一阶段的研究任务。
接下来，进入教材的编写阶段。编写过程中，我们力求教材符合小学生的认识发展规律，努力做到思想性、人文性以及科学性、趣味性的统一，使学生乐于接受，同时受到承德传统美德的感染与熏陶和智慧的启迪。经过精心筛选整理，历时二月，《传统美德故事》这套教材诞生了！这套教材共上下两册，每册分仁、义、礼、智、信五部分，每部分分两节，每节由铭记格言、教师引言、美德故事、综合实践活动等几部分内容组成。这套教材，内容充实、过程和步骤清晰，具有可操作性、指导性和教育意义。
接下来是教材的实施阶段，在这个过程中，我们不断探索，对实施方案也进行了三次修改。
实施前，我们小组全体成员的进行了学习与讨论，一致认为：作为一名小学教师，我们应从小事做起，注重培养学生的行为习惯，也就是不仅把承德传统美德故事讲给同学们听，还要让他们在生活中付诸以行动，所以我们认为实施时应注意以下几方面：1激发兴趣。2、产生共鸣。3、付诸行动。
我们对教师进行了培训，要求教师在教材的实施过程中，避免说教和注入灌输，要创造宽松的环境，让学生动脑、动嘴、动情，让他们表露心态，进行平等式的心灵交流，产生教与学心灵共振的课堂氛围。在争论引导中，使学生心悦诚服，能够自觉地去体验故事中的道德准则，并内化为文明习惯，从而达到教育的目的。另外，还要把传统美德教育和我们每一位教育工作者的实际工作结合起来，和我校的班主任工作结合起来。这样传统美德教育才能落到实处，传统美德才能得到真正的继承和发扬。
经过一学期的实践研究我们发现，通过这套教材的实施，学生能初步认知和感悟中华传统美德中的主要经典；初步理解和掌握中华传统美德的核心内容即“仁、义、礼、智、信”等内容；了解了一些家乡人以及发生在他们身上的故事，初步获得道德学习意愿，这些成绩的取得令人欣慰。
但是在实施过程中，我们发现很多问题。比如说，教师负担过重的问题，这套教材的实施者都是语文教师兼班主任，平时工作任务就很重，这套教材的实施无疑又加大了他们的工作量。因此，在实施过程中有的教师照本宣科，有的教师实践活动落不到实处，而同时，我们也意识到，单凭学校、教师的力量完成美德的培养也是不现实的，学生传统美德的形成需要更加肥沃的土壤。
又一次的学习、研究，我们认识到传统美德教育过程应该是学校、家庭、社区各方面，方向一致的影响过程。
在这种认识下，我们修改了原定方案，又着手编写《传统美德活动方案》，编写这套方案我们始终坚持“知行统一、重在实践”的原则，在原有教材的基础上主要围绕着“仁、义、礼、智、信”五个方面设计实践活动，这是我们的实践活动方案，每个活动方案由活动目的、活动内容、活动时间、学生评价、家长反馈、教师评价几部分组成，我们的目的是引导学生不断地学美德、行美德、创美德。在学校除引导学生遵守各项规章制度，接受各种教育活动外，还要引导学生在家里、到广阔的社会中参加实践活动，以促进传统美德的形成。
这一实践活动得到了相当一部分家长的支持和认可，从家长的反馈信息中我们了解到孩子回到家里变了，变孝敬了，变勤快了，能自己收拾屋子，自己洗小件衣物，还能帮父母做一些力所能及的家务，高年级学生有的还能做简单的饭菜……这是我们在实施“我能干”这一活动方案时，家长的反馈信息。有一位家长是这样写的…………家长的欣喜给我们的研究带来了信心和动力，也令我们师生感到幸福和喜悦。但是我们仍然发现了一些问题，由于新教材在实施上必须在家长支持、社会相关部门的配合下才能完成，而目前，我们在家校联系这方面还存在一定的困难，因此教师在组织、实施这些实践活动时是非常困难的。还有相当一部分学生没有动起来，我们的实践活动因为这样那样的原因不能做到面向全体，这是违反新课程精神的。
于是，我们决定在实施实践活动的同时，从小学生最喜闻乐见的形式——讲故事入手，由学生搜集学习承德人的传统美德故事，利用大课间时间讲故事，教师负责布置、督促、指导学生背故事，组织讨论，然后收集整理资料，这样，教师负担减轻了，全体学生活动起来了，每每在大课间，我们看到台上学生声情并茂的讲故事，下面的同学认认真真地听，我们无不洋溢在幸福快乐之中。目前，这个方案正在实施当中，我们知道，任何一项研究都不会是一帆风顺的，我们将不断的思考、研究，及时地总结，发现问题进一步调整我们的研究方案。
另外，我们在研究中发现，传统美德教育途径有许多：比如以课堂教学为主渠道，研究如何在各科教学中渗透传统美德教育；以少先队为主阵地，研究如何利用队组织建立传统美德教育的长效机制；研究如何通过校园文化建设营造良好的传统美德教育的氛围；研究学校、家庭、社会三方结合的有效策略，形成传统美德教育的合力，实现学校、家庭、社会的良性互动。这些都是我们需要进一步研究的内容。
还有值得一提的是：我们的研究工作使我校德育工作发生显著变化。我们对传统美德教育的研究不仅为我校德育工作注入生机与活力，而且有力地促进了学校德育的改革与发展。
以前我校的四项评比制度一直以减分为手段，学生犯错误了，给班级减分，而一旦减分，低年级同学会哭闹甚至叫家长来求情，而高年级同学呢?想方设法逃避检查或为自己开脱，在研究中我们发现，这样的评价制度，学生想的不是如何去改正错误，而是怎么做能逃避检查、能不给班级减分，是不利于学生美德的形成的，于是，我们向校长建议，变批评为奖励变减分制为加分制，学校全员参与管理，备有绿卡。各班起点均为零分，发现好的做法好的行为奖绿卡一张即一分，每周累计，月末总结，评选出优秀班级。
这项制度实施近一学期，我们发现学生中间主动向老师问好的多了，见到垃圾主动拾起的多了，楼道里追打跑闹的少了，大声喧哗的少了……学生的集体荣誉感增强了，一些调皮捣蛋的学生也找到了自己的价值，争着抢着往好了表现……传统美德教育的研究使我校发生了明显变化，出现了后进变先进，先进更先进的生动局面。
近一年的研究，使我们收获许多，但是我们也认识到：我们的研究还存在着许多问题，比如：我们在传统美德教育时，有些内容存在着“空”“大”的问题，让学生觉得传统美德离自己很遥远，无法与自身的学习、生活结合起来。我们下一步工作的主要任务是把传统美德教育的内容更加具体化、更加容易操作，使其更有利于学生美德行为的形成。
作为一名教师，作为一名研究者，我们深知，教育不是一朝一夕的事，学生的美德行为也不是一朝一夕就能形成的，也许我们永远做不到使教育完美，但我们有信心有勇气去追求、去创造，用幸福的教育来完善我们的教育,这是我们全体教师努力的方向。
